挫折並不可怕,只要是短暫臨時的挫敗,並沒有造成喪志的穿心之痛;成功也是可以接受的喜悅,只要是一時的得意不會衝昏了頭,讓人忘了要知道謙卑感恩。聞名的加拿大神學家 J. I. Packer很清楚地指出:一時的勝利常常給人一種假象,以為那是成就的頂峰,此後無事可與評比;而頓然之間所受的「重大災難」的衝擊,也會使人誤以為這是一切的終結,其實這兩種「感覺」都是不切實際的。2000年的政黨輪替(換天)到2008年的立委選舉的挫敗,好像八年的雲霄飛車,上下起伏,蜿蜒前進,不但有到終點的時刻,還可期待下一個班次,不會像馬英九的貓纜,莫名其妙地懸掛在半空,上下不得。
感覺就是感覺,感覺和事實間仍然存在著相當的距離。 魔鬼的伎倆就是要讓我們把短暫誤解為永恆,讓我們懷憂喪志。聖經在「講古」的時候,不像大多數的童話故事書用的是「從前」或「很久以前」之類的時間修飾詞,而是用(It came to pass)來去匆匆。 歷史上任何發生過的事情都是「來了之後,會過去」(It came to pass),它們從來不是(It came to stay)「來此長留」。 Nothing will be long stay。時光的流轉是絲毫不間歇的,沒有任何人或任何一件事情是來這個充滿苦痛的世界long stay 長留的。 這就是為什麼馬英九的long stay 是如此的「攏是假」。
從1月12日第一次單一選區兩票制的立委選舉結果出爐以後,多數台灣派的仁人志士都陷入憂傷沮喪的情緒低迷狀態。我所敬愛的李筱峰教授當即寫了一篇令人共鳴的大作「後代史家想知道的問題」,文中問了好幾個「為什麼」? 其實,想知道答案的心理狀態,是苦難當中的憂傷靈魂,在拒絕接受事實(denial)的心理狀態後,緊接而來的正常反應;也就是心理學家所說的從「這不可能是真的」吶喊(not me!)到 「為什麼這事會發生在我身上」的疑惑(why me?) 。心理的治療與復健不允許我們留在這兩個層次,靈魂受傷的人必須從「為什麼」的困境昇華到:( It did happen,and I am O.K. with it。 Now,I need to move on.) 事實是發生了,我能坦然接受,如今我必須拾起踉蹌顛簸的腳步,整裝待發。
無論如何,這次的挫敗,是向前仆的踉蹌,不是往後仰的退卻。是的!我們是跌倒了,但是我們是在「勇於開創,敢於承擔」的前進過程中仆倒。從那裏跌倒,就從那裏爬起來。只要我們不欺騙自己,先自我檢討,不任意歸罪別人(We don’t cover up!),不情急亂闖(We don’t speed up without first examining our path!) 絕對不懦弱地退卻 (We don’t back up cowardly!), 永不輕易妥協放棄 (We don’t give up easily!),在蜿蜒、寒冷、既潮濕又黑暗的隧道中,只要我們繼續前進,哪怕是短暫的仆俯前進,忍著兩肘雙膝破綻之痛,我們總會看到隧道末端的曙光。
連續兩天,努力地讓憂傷的靈魂有機會把苦悶和沮喪用力地沉澱。觀賞南方快報邱國禎大哥側錄的「承擔為台灣,長昌配在低潮中出發」,看到台灣派眾哀兵挫折後可貴的謙卑,和傷痛之餘的勇敢承擔,想起了加州現任州長阿諾史瓦辛格在他成名作終結者(Terminator)一劇中最感人的一句簡單對白:「I’ll be back!我必捲土重來!」 是的!借用粗獷的阿諾的一句話:(M---er F---ker! . . . I’ll be back!)馬的,華客!我必捲土重來!Yes! I definitely will be back! 是的,我鐵定會捲土重來,你就拭目以待吧!
法國的浪漫主義作家雨果曾經說:「死不足惜!但是從來沒有好好地活過,卻是一件很可怕的事情。」(It is nothing to die. It is an awful thing never to have lived。)各位台灣派的戰將們,讓我們繼續衝吧!嘗試而失敗,總勝過從未嘗試!It is better to have tried and failed than to have failed to try.
17 則留言:
我亦如此相信
Jessie, 一起加油!!
親愛的e
謝謝你,我們一起加油!
大家都為台灣一起加油!!
jessie,
走對的路、做對的事,不論過程如何,我絕對堅持。
一起加油。
妙子:
你說的一點都沒錯
做對的事 走對的路
我們不需悔恨,只要繼續堅持
一起加油,台灣加油!!
jessie:
好樣的,給您拍拍手!
感謝妳一直以來的努力和堅持,
台灣母親有您的護持,就會有希望!
讓我們繼續堅持下去吧!
大家一起為台灣母親加油!
對了,台灣新國旗競賽頒獎典禮的影片,
請您貼出語法好嗎?我想貼過來給大家看。
阿茵姐:
我們都是一起走在這條路上的人
沒有悲傷的條件,起身在繼續往前走吧
台灣母親有大家的堅持
終會看見燦爛的陽光
一起為台灣祈福 一起為台灣加油!
影片語法已貼出,再請你去轉貼喔。
昨晚無法成眠 直到今天早上五點
淚水不聽使喚的流了又乾 乾了又流
沒錯 我們沒有悲觀的權利
黎明前的黑暗是最漫長的 讓我們眼淚擦乾 挺起腰桿 為台灣奮戰 不為自己 更是為了我們的後代子孫
台灣人 勇敢的站起來吧 回到街頭運動又如何
面對敵人壓境 我們不能退縮喪志 一起打一場最後的聖戰吧,
天佑台灣!!!!!!
我永遠相信台灣的未來是美好的..愛台灣的人一起努力~一起加油..
希望母親台灣的苦難,能在我們的手中結束,真不願看到下一代仍在用血、用淚記錄歷史。
............
............
............
我從12日那天起就沒掉過一滴淚
一直不知道自己是太過傷心
太過震驚 太過逃避
還是我心碎了
我想...我不會哭
因為我不想承認
這是台灣民主有史以來最大的挫敗
竟然是發生在我的年代
今夜 終於有勇氣
看看長昌 看看玉山 看看戰友們
結果.....
我卻數度哽咽鼻酸
我想找回我的信念
我不要我自己變的懦弱
台灣這棵樹我會跟你一起撐著
有生之年 只要我們沒倒
樹一定會又更茁壯起來
我也相信
會還有更多人來加入
繼續並肩加油吧!
這條路上有你 我不孤單
我聽完謝長廷在周日光榮碼頭的演講後,不爭氣的掉下男兒淚,老爸說:沒什麼好傷心的,用自己堅持的信念,讓更多人了解,台灣民主哪一次不是逆中求勝。
親愛的匿名:
哭泣是難免的,哭完之後呢?
站起身來,繼續走!!
這是唯一的一條路,我們別無選擇的
Jessie
真愛總是陪伴著淚水
是不捨 是疼惜 更是承受
苦難的土地 堅毅的母親
有著懂得忍辱的兒女
四百多年過去了
今天 我依然看到這份驕傲
勇敢叫出母親的名
我愛台灣
加油
To:愛台灣的方外人
是的,大家一起為台灣努力、加油,永不放棄。
To:包子丸老師:
如果年輕一代對台灣的意識仍無法覺醒,那麼就必須繼續付出代價,讓我們從身邊的子女開始教育起,希望他們的覺醒能結束台灣的苦難。
RL:
相信很多人跟你的心情都是一樣的
我想,我們已沒有哭的權利了
我們只能站起身來繼續走
相信自己 相信台灣
過去大家是孤立無援
現在不同了,我們是戰友
一起並肩作戰 無畏為懼
這條路上,不會寂寞、不會害怕
因為有大家互相扶持,勇敢往前走吧!!
MJ
有淚水的真愛 是苦也是甜
有能力去承受 是勇氣也是擔當
身為台灣人的驕傲是這輩子最美的好的事
只要能夠為台灣做些什麼
都該義無反顧的去做
我們不再害怕 不再畏懼
手牽手一起走
台灣永遠是我們最大的驕傲
挫折不是失敗
挫折並不可怕,只要是短暫臨時的挫敗,並沒有造成喪志的穿心之痛;成功也是可以接受的喜悅,只要是一時的得意不會衝昏了頭,讓人忘了要知道謙卑感恩。聞名的加拿大神學家 J. I. Packer很清楚地指出:一時的勝利常常給人一種假象,以為那是成就的頂峰,此後無事可與評比;而頓然之間所受的「重大災難」的衝擊,也會使人誤以為這是一切的終結,其實這兩種「感覺」都是不切實際的。2000年的政黨輪替(換天)到2008年的立委選舉的挫敗,好像八年的雲霄飛車,上下起伏,蜿蜒前進,不但有到終點的時刻,還可期待下一個班次,不會像馬英九的貓纜,莫名其妙地懸掛在半空,上下不得。
感覺就是感覺,感覺和事實間仍然存在著相當的距離。 魔鬼的伎倆就是要讓我們把短暫誤解為永恆,讓我們懷憂喪志。聖經在「講古」的時候,不像大多數的童話故事書用的是「從前」或「很久以前」之類的時間修飾詞,而是用(It came to pass)來去匆匆。 歷史上任何發生過的事情都是「來了之後,會過去」(It came to pass),它們從來不是(It came to stay)「來此長留」。 Nothing will be long stay。時光的流轉是絲毫不間歇的,沒有任何人或任何一件事情是來這個充滿苦痛的世界long stay 長留的。 這就是為什麼馬英九的long stay 是如此的「攏是假」。
造物者給人類感覺的能力,目的在提供人類一套警示系統。感覺,包括憂傷、沮喪、憤怒或驚恐,宛如汽車裏的儀表版上的燈誌,真正的目的是在提醒我每一個燈誌後所代表的狀況。機油量過低或引擎散熱器的溫度過高,都有它們自己的代表燈誌,如果它們亮了起來,我們必須擔心如何矯正引擎機油或溫度的問題,而不是如何敲打儀表版讓這些燈誌熄滅。憤怒、驚恐的感覺是要我們體認到危險的逼近,迫使我們的心跳加快,腎上腺分泌的猛增,讓我們能夠有異於尋常的能力去面對突發狀況。憂傷、沮喪的感覺是讓我們知道我們的願望受到挫折,必須停下腳步檢討過去,從錯誤裏去學習。與其壓抑憂傷的感懷,不如讓心裏的痛成為提醒我們自己必須繼續前進的警號。
從1月12日第一次單一選區兩票制的立委選舉結果出爐以後,多數台灣派的仁人志士都陷入憂傷沮喪的情緒低迷狀態。我所敬愛的李筱峰教授當即寫了一篇令人共鳴的大作「後代史家想知道的問題」,文中問了好幾個「為什麼」? 其實,想知道答案的心理狀態,是苦難當中的憂傷靈魂,在拒絕接受事實(denial)的心理狀態後,緊接而來的正常反應;也就是心理學家所說的從「這不可能是真的」吶喊(not me!)到 「為什麼這事會發生在我身上」的疑惑(why me?) 。心理的治療與復健不允許我們留在這兩個層次,靈魂受傷的人必須從「為什麼」的困境昇華到:( It did happen,and I am O.K. with it。 Now,I need to move on.) 事實是發生了,我能坦然接受,如今我必須拾起踉蹌顛簸的腳步,整裝待發。
和李教授一樣,我也很想知道「為什麼」,我雖然有一些自己認為還不錯的解答,但是那些已經不是重點了。年過半百,經過許多生死別離,看過多少高樓平地起和繁榮之後的蕭條頹廢,我已經學會如何坦然自在地告訴自己:「我不知道為什麼!雖然我很想知道為什麼,但是, 直到造物者決定向我啟示之前,我可以很謙卑地接受自己的無知。」
民進黨選擇在體制內尋求改革,就必須依循雙方事先同意的遊戲規則進行操作,願賭就必須服輸,謙卑地接受選舉的結果。從台灣派選後的反應,我們可以很驕傲地跟自己說:我們的基因的確比支那人那種「死賴人」「牽拖」的基因好上千萬倍。 至於選擇體制外革命建國的人,如另一位我也十分尊敬的前輩---傅雲欽律師,更是有資格主張選舉不重要,台灣獨立建國才重要,民進黨在中華冥國體制內的勝選,反而讓民進黨拋棄了獨立建國的初愛(first love),失去了感動人民的力量。民進黨敗選,可以教訓民進黨,也可以教訓它的支持者,尤其是獨派。塞翁失馬,焉知非福?
無論如何,這次的挫敗,是向前仆的踉蹌,不是往後仰的退卻。是的!我們是跌倒了,但是我們是在「勇於開創,敢於承擔」的前進過程中仆倒。從那裏跌倒,就從那裏爬起來。只要我們不欺騙自己,先自我檢討,不任意歸罪別人(We don’t cover up!),不情急亂闖(We don’t speed up without first examining our path!) 絕對不懦弱地退卻 (We don’t back up cowardly!), 永不輕易妥協放棄 (We don’t give up easily!),在蜿蜒、寒冷、既潮濕又黑暗的隧道中,只要我們繼續前進,哪怕是短暫的仆俯前進,忍著兩肘雙膝破綻之痛,我們總會看到隧道末端的曙光。
連續兩天,努力地讓憂傷的靈魂有機會把苦悶和沮喪用力地沉澱。觀賞南方快報邱國禎大哥側錄的「承擔為台灣,長昌配在低潮中出發」,看到台灣派眾哀兵挫折後可貴的謙卑,和傷痛之餘的勇敢承擔,想起了加州現任州長阿諾史瓦辛格在他成名作終結者(Terminator)一劇中最感人的一句簡單對白:「I’ll be back!我必捲土重來!」 是的!借用粗獷的阿諾的一句話:(M---er F---ker! . . . I’ll be back!)馬的,華客!我必捲土重來!Yes! I definitely will be back! 是的,我鐵定會捲土重來,你就拭目以待吧!
法國的浪漫主義作家雨果曾經說:「死不足惜!但是從來沒有好好地活過,卻是一件很可怕的事情。」(It is nothing to die. It is an awful thing never to have lived。)各位台灣派的戰將們,讓我們繼續衝吧!嘗試而失敗,總勝過從未嘗試!It is better to have tried and failed than to have failed to try.
by Max C. Chiang, Esq.
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